يقضي ) ( 2 ) أجزأه ذلك ، وإن كان ( 3 ) قويا فلا يؤخره . أقول : ويأتي ما يدل على ذلك ( 4 ) . 19 - باب أن من لم يعلم قدر ما فاته من النوافل استحب له القضاء حتى يغلب على ظنه الوفاء أو يتيقنه . [ 4558 ] 1 - محمد بن يعقوب ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن مرازم قال : سأل إسماعيل بن جابر أبا عبد الله ( عليه السلام ) فقال : أصلحك الله إن علي نوافل كثيرة ، فكيف أصنع ؟ فقال : اقضها ، فقال له : إنها أكثر من ذلك ، قال : اقضها ، قلت ، لا أحصيها ، قال : توخ ، الحديث . ورواه الشيخ بإسناده عن محمد بن يعقوب ( 1 ) . ورواه الصدوق في ( العلل ) عن أبيه ، عن علي بن إبراهيم ، مثله ( 2 ) . [ 4559 ] 2 - محمد بن الحسن بإسناده عن محمد بن أحمد بن يحيى ، عن محمد بن يحيى ، عن معاوية بن حكيم ، عن علي بن الحسن بن رباط ، عن

--> ( 2 ) في المصدر : القضاء . ( 3 ) في المخطوط زيادة : صبيا وكتبها المصنف في الهامش تصحيحا . ( 4 ) يأتي في الباب 19 و 26 ، وفي الحديث 4 من الباب 47 ، وفي الحديث 4 من الباب 48 ، والباب 57 من المواقيت وفي الحديث 2 من الباب 5 من أبواب صلاة الكسوف ، وفي الباب 9 و 10 من قضاء الصلوات . الباب 19 فيه 4 أحاديث 1 - الكافي 3 : 451 / 4 . ( 1 ) التهذيب 2 : 12 / 26 . ( 2 ) علل الشرائع : 362 / 2 من الباب 82 ، ويأتي ذيله عن الفقيه في الحديث 2 من الباب 20 من هذه الأبواب . 2 - التهذيب 2 : 275 / 1094 .